KiritoShi<p>马克思指出的这种艺术的注意规则如下：<br />（1）任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。<br />（2）必须在决定性的地点，在决定性的关头，集中强大的优势力量，否则，更有训练，更有组织的敌人就会把起义者消灭。<br />（3）起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。“防御是武装起义的死路”。<br />（4）必须出其不意地袭击敌人，不放过敌军被分散的时机。<br />（5）每天（如果以一个城市来说，可以说每小时）都必须取得胜利，即便是不大的胜利，无论如何要保持“精神上的优势”。<br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E5%88%97%E5%AE%81%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki列宁主义</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%9D%A9%E5%91%BD" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki革命</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a></p>
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#ki马克思主义
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KiritoShi<p>目前的tag<br /> <a href="https://o3o.ca/tags/%E7%88%B1%E4%B8%8E%E8%89%BA%E6%9C%AF%E5%AF%B9%E7%94%9F%E6%B4%BB%E7%9A%84%E6%80%9D%E8%80%83" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>爱与艺术对生活的思考</span></a><br /><a href="https://o3o.ca/tags/%E5%8F%AA%E6%98%AF%E8%AE%B0%E5%BD%95" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>只是记录</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%88%B1" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki爱</span></a><br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E8%AF%AD%E5%BD%95" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki语录</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E6%80%9D%E6%83%B3" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki思想</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E8%87%AA%E7%94%B1" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki自由</span></a> <br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%94%9F%E6%B4%BB" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki生活</span></a> <a 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KiritoShi<p>虽然他反对为学术而学术的超阶级、超政治的‘纯技术主义’，但他认为，让人们接受马列主义最好的方法与途径，是自由讨论或辩论。<br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E7%AC%94%E8%AE%B0" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的笔记</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a></p>
KiritoShi<p>在马克思主义看来，艺术仅仅是生产关系的反应或附属，是一件商品，和资本主义经济的其他产品毫无二致。尽管这不见得是马克思本人所持的立场，但某些学者以他的名义论证了：文化是社会上层建筑的一部分，包括艺术，依赖于经济基础。<br />这些观点让非马克思主义者，甚至是同情马克思研究的学者感到沮丧。作为学识渊博的个体，他们高度评价伟大的艺术，这和特么将艺术去神秘化的承诺相冲突。他们发现，极端地说，以此为基础的分析框架则是把艺术还原为统治集团维持优势地位的工具。<br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E8%89%BA%E6%9C%AF" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki艺术</span></a></p>
KiritoShi<p>事实上，民族属性（nationness）是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值。</p><p>比较准确的说法应该是，对马克思主义理论而言，民族主义已经证明是一个令人不快的异常现象；并且，正因如此，马克思主义理论常常略过民族主义不提，不愿正视。</p><p>遵循着人类学的精神，我主张对民族作如下的界定：它是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象为本质上有限的（limited），同时也享有主权的共同体。<br /> </p><p>最后，民族被想象为一个共同体，因为尽管在每个民族内部可能存在普遍的不平等与剥削，民族总是被设想为一种深刻的，平等的同志爱。最终，正是这种友爱关系在过去两个世纪中，驱使数以百万计的人们甘愿为民族——这个有限的想象——去屠杀或从容赴死。</p><p>猛然之间，这些死亡迫使我们直接面对民族主义提出来的核心问题：到底是什么原因使得这种只有短暂历史（不超过两个世纪）的，缩小了的想象竟然能够激发起如此巨大的牺牲？<br /><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E6%B0%91%E6%97%8F%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki民族主义</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a></p>
KiritoShi<p><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%9F%B3%E4%B9%90" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki音乐</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki资本主义</span></a><br /> 现代社会的基本经济制度是资本主义制度，所以我们的讨论便需要从确认一个事实开始，具体来说便是，资本主义在现今流行音乐的内容和形式方面起到了决定性的作用。<br /> 阿多诺Theodor Adorno从传统的马克思主义立场出发，对其进行了彻底的谴责，批评说这种20世纪的流行音乐不但维持并且对资本主义的意识形态进行着再生产，而且终极性地，还与通向法西斯主义的精神紧密相连。</p>
KiritoShi<p><a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84%E4%B9%A6%E6%91%98" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的书摘</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E7%9A%84beatgeneration" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki的beatgeneration</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E4%B8%AD%E4%BA%A7%E9%98%B6%E7%BA%A7" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki中产阶级</span></a> <a href="https://o3o.ca/tags/ki%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>ki马克思主义</span></a><br />基本上，“垮掉一代”的主题性被人误解了，作为整体也被误读了。这是社会反抗思潮在一种劳伦斯·利普顿的共产主义腔调中与我们强行叠加的结果。是单一层面的，理性的。这是《时代周刊》式观点，他们会说，看看这些数以百万计的中产阶级的孩子精神变态的德性，他们公然反抗父母，不穿鞋，头发肮脏，身上长臭虫。霍尔姆斯用社会学、心理学方法，而不是马克思主义的方法来解释，如拉斯柯尔尼科夫的反抗是无动机行为，拉斯柯尔尼科夫谋杀老太太是无动机行为，不合常理的小概率事件，没有任何意义。所以，它打断了正常的生活常识，让你直面鲜血淋淋，就如陀思妥耶夫斯基作品里写的一样。</p>
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